Tín Lý Sola Scriptura Kinh Thánh Là Nền Tảng

 

Giới thiệu về Tín Lý Sola Scriptura

Tín lý Sola Scriptura - "Chỉ Kinh Thánh" - là một trong những nguyên lý cốt lõi của cuộc Cải cách Tin lành (Reformation) vào thế kỷ 16, được Martin Luther và các nhà cải cách khác khẳng định mạnh mẽ. Tín lý này nhấn mạnh rằng Kinh Thánh là thẩm quyền tối cao và duy nhất trong việc hướng dẫn đức tin và thực hành tôn giáo của tín đồ Kitô giáo. Điều này đối lập với quan điểm của Giáo hội Công giáo thời bấy giờ, nơi mà quyền lực của Giáo hội và truyền thống cũng được coi trọng ngang với Kinh Thánh. Bài viết này sẽ khám phá ý nghĩa, lịch sử và tầm quan trọng của Sola Scriptura trong đời sống tín ngưỡng của người Kitô hữu, cùng với những tranh luận xung quanh tín lý này.

Lịch sử và nguồn gốc của Sola Scriptura

Cuộc Cải cách Tin lành và Martin Luther

Nguồn gốc:

• Bối cảnh lịch sử: Vào thế kỷ 16, Giáo hội Công giáo La Mã giữ vai trò chủ đạo trong việc hướng dẫn đời sống tôn giáo và đạo đức. Tuy nhiên, nhiều người cảm thấy rằng Giáo hội đã quá xa rời các nguyên tắc cốt lõi của Kitô giáo, chủ yếu thông qua việc sử dụng quyền lực và thực hành không phù hợp.
• Martin Luther: Martin Luther, một tu sĩ người Đức, đã nổi dậy phản đối một số thực hành của Giáo hội, nổi bật nhất là việc bán "giấy xá tội" (indulgences). Vào năm 1517, Luther đã công bố 95 luận đề của mình, kêu gọi cải cách Giáo hội. Một trong những nguyên lý cốt lõi của ông là Sola Scriptura.

Sola Scriptura:

• Tuyên bố: Luther và các nhà cải cách khác tuyên bố rằng Kinh Thánh là thẩm quyền duy nhất và tối thượng trong việc hướng dẫn đời sống và đức tin Kitô giáo. Họ lập luận rằng chỉ có Kinh Thánh mới có thể đưa ra những chỉ dẫn chính xác và không thể sai lầm về vấn đề tín ngưỡng.
• Chống lại truyền thống: Họ phản đối việc sử dụng truyền thống Giáo hội và các quyền lực của Giáo hội như một nguồn thẩm quyền đồng đẳng với Kinh Thánh.

Sự phát triển của Tín lý Sola Scriptura

Phản ứng của Giáo hội Công giáo:

• Công đồng Trent: Giáo hội Công giáo phản ứng với cuộc Cải cách bằng việc triệu tập Công đồng Trent (1545-1563), nơi mà truyền thống và Kinh Thánh được tái khẳng định là hai nguồn thẩm quyền đồng đẳng.
• Khẳng định truyền thống: Giáo hội nhấn mạnh rằng truyền thống của Giáo hội, bao gồm các giáo lý và thực hành đã phát triển qua thời gian, cũng cần thiết cho sự hướng dẫn đúng đắn của tín đồ.

Ảnh hưởng lâu dài:

• Giáo hội Tin lành: Sola Scriptura đã trở thành nguyên lý cốt lõi trong nhiều nhánh của Giáo hội Tin lành. Nó thúc đẩy sự phát triển của các phong trào khác như Baptists, Presbyterians, và Methodists, tất cả đều đặt Kinh Thánh là thẩm quyền cao nhất trong đức tin và thực hành tôn giáo.
• Phong trào Tân Cải cách: Trong thời hiện đại, phong trào Tân Cải cách (Neo-Reformation) tiếp tục nhấn mạnh và phổ biến Sola Scriptura, khẳng định lại vai trò duy nhất của Kinh Thánh trong việc hướng dẫn đời sống Kitô giáo.

Ý nghĩa của Sola Scriptura trong đức tin Kitô giáo

Thẩm quyền tối cao của Kinh Thánh

Kinh Thánh là lời Chúa:

• Nguồn gốc thiêng liêng: Tín lý Sola Scriptura nhấn mạnh rằng Kinh Thánh là Lời Chúa được linh cảm bởi Chúa Thánh Thần, và do đó, nó mang thẩm quyền tuyệt đối trong mọi khía cạnh của đời sống tín ngưỡng.
• Không thể sai lầm: Vì được xem là Lời Chúa, Kinh Thánh được coi là không thể sai lầm và là nguồn hướng dẫn duy nhất cho tín đồ Kitô giáo.

Hướng dẫn đức tin và thực hành:

• Đức tin: Kinh Thánh cung cấp nền tảng cho mọi niềm tin Kitô giáo, từ những giáo lý cơ bản về sự cứu rỗi, tội lỗi, và bản chất của Thiên Chúa đến các khía cạnh chi tiết hơn của đức tin.
• Thực hành tôn giáo: Mọi khía cạnh của cuộc sống và thờ phượng phải được đo lường và hướng dẫn bởi Kinh Thánh, từ cách thức thờ phượng đến cách thức sống hằng ngày theo ý Chúa.

Loại bỏ sự phụ thuộc vào truyền thống

Chống lại các thực hành không căn cứ:

• Phản đối sự thêm thắt: Sola Scriptura bác bỏ mọi thực hành tôn giáo và giáo lý không được căn cứ vào Kinh Thánh, bao gồm việc bán giấy xá tội và các thực hành mà Luther và các nhà cải cách cho là không phù hợp.
• Đánh giá lại truyền thống: Các truyền thống của Giáo hội chỉ được chấp nhận nếu chúng phù hợp với Kinh Thánh. Nếu không, chúng phải bị loại bỏ hoặc sửa đổi.